De Anima II.5, 417b2-28

417b2-17 Distinction between acquiring and exercising a certain piece of knowledge

417b2 οὐκ ἔστι δ’ ἁπλοῦν οὐδὲ τὸ πάσχειν, ἀλλὰ τὸ μὲν φθορά τις ὑπὸ τοῦ ἐναντίου, τὸ δὲ σωτηρία μᾶλλον ὑπὸ τοῦ ἐντελεχείᾳ ὄντος τοῦ δυνάμει ὄντος καὶ ὁμοίου οὕτως ὡς δύναμις ἔχει πρὸς ἐντελέχειαν•

b2 ἁπλοῦν Ross: a change of one kind
b3-4 Ross: “the traditional text τὸ δὲ σωτηρία μᾶλλον τοῦ δυνάμει ὄντος ὑπὸ τοῦ ἐντελεχείᾳ ὄντος cannot be right,” since the subject of ἔχει (b5) is not τοῦ ἐντελεχείᾳ ὄντος but τοῦ δυνάμει ὄντος.

De Anima II.5, 416b32-417a20

Διωρισμένων δὲ τούτων λέγωμεν κοινῇ περὶ πάσης αἰσθήσεως. ἡ δ’ αἴσθησις ἐν τῷ κινεῖσθαί τε καὶ πάσχειν συμβαίνει, καθάπερ εἴρηται• δοκεῖ γὰρ ἀλλοίωσίς τις εἶναι. φασὶ δέ τινες καὶ τὸ ὅμοιον ὑπὸ τοῦ ὁμοίου πάσχειν. τοῦτο δὲ πῶς δυνατὸν ἢ ἀδύνατον, εἰρήκαμεν ἐν τοῖς καθόλου λόγοις περὶ τοῦ ποιεῖν καὶ πάσχειν. (416b32-417a2)

πάσης b32: every? the whole (Hamlyn)?
ἀλλοίωσίς τις b34: a kind of qualitative change
τινες b35: refer to Democritus and Empedocles (De Anima I.5)
εἰρήκαμεν a1: Phys. III.1-3, De Gen. et Corr. I.7